在佛陀宣说的无边法门中，业与因果是最根本，非常深广的教导，只有证悟一味的人，才能粗略地明了业与因果。
一般人是无法真正了解，只能大致地领会，就是善因得乐果，恶因得苦果。因果，分为轮回的因果及解脱的因果两种。
首先讲轮回的因果，轮回痛苦的根源来自于造作恶业，造作恶业的根源来自于烦恼，烦恼的根源来自于我执的无明，而无明与一切烦恼的根源是愚痴。
对于轮回从何而来？轮回的本质是什么？业与因果哪些有利，哪些有害？又二者怎么作用？对于这一切我们完全不了解，犹如处在一片浓密的黑暗中。
虽然没有办法明确指出一个所谓的“我”，但是却执着有“我”。由此，我们对于真实的道理，生起了许多怀疑等等颠倒错误的认识。
并且对于自己的身体、财富产生贪欲，然后又因此生起我慢、嫉妒、悭吝等各种心理。抑或因为他人而生起嗔心，接着生起怒气、仇恨等心理。
如果没有三毒烦恼，是不可能造业的，没有业因，就不会有业果。因此对于让我们游荡在轮回的三个根本因素，应该要尽力地去断除。
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