特别提示:本文综合了索达吉堪布官方博客2014年6月9日发布的两篇博文。
问:有个师父跟我讲,说开车时念咒语不计功德,必须坐下来静心念才计。我已经发愿念某个咒语十万遍,但他这么一说,我就气馁了,请问您对此的观点是什么?
答(索达吉堪布答,下同):我的观点是,开车也好、走路也好,都可以念。也许对一般人而言,这么念不如静下来专注,但对一个修行纯熟的人来讲,就不同了。
我们藏地有许多大德,他们在行住坐卧中都能念咒,已经习惯了。以前有位格西,他每天一边看《因明》、《俱舍》,一边念咒,法义完全领会,咒语也念得有质有量。我的上师法王如意宝在睡梦中也能念咒。我就亲眼见过几次,就在旁边看着,他人已经睡着了,但手还一直在拨着念珠。
我们没有这个境界,但开车或做事的时候念咒,肯定有功德。那位师父说一定要坐下来念,可能是从严格角度讲的,坐着念心比较静,功德大一点。
问:念咒语时有没有具体的修法?
答:根据生起次第的修法,先要观想万法皆空,接着观想从空当中起现本尊,然后念咒,观咒轮发光利益众生,最后收光,安住无缘禅定。
比如我修文殊菩萨心咒:先安住空性,断除一切不清净的分别妄念;然后观想文殊菩萨,观起来以后,就开始念文殊心咒;念完咒,再以观咒轮发光的方式作上供下施;之后收光,安住,回向。
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